Театральная энциклопедия - украинка

УКРАИНКА, Леся [наст. имя и фам. Лариса Петровна Косач; 13(25). 11.1871, Новгород-Волынский,19. VII(1. VIII). 1913, Сурами] укр. поэтесса и драматург. Лит. деятельность начала еще в дет. ские годы (1884). Принимала деятельное участие в освободительной борьбе против царизма, особенно во 2-й пол. 90-х гг. Болезнь (туберкулёз) заставляла У. в последние годы жизни почти постоянно быть вдали от родины (Италия, Египет и др.).

К драматургии У. обратилась уже будучи известной поэтессой. Первая пьеса "Голубая роза" (1896, поставлена труппой М. Кропивницкого в 1898) полемически направлена против бытовизма и этнографизма, свойственных украинской драматургии 19 в. У. стремилась расширить тематику украинской драмы, ввести в неё проблемы, важные для передовой интеллигенции того времени.

В дальнейшем в творчестве У. центр, место занимает жанр драматпч. поэмы'. Поэтесса использует сюжеты и образы мировой лит-ры, подчиняя их разработке проблем, близких передовой общественности её времени, потребностям революц. борьбы с царизмом. Особенность драматич. поэм У.высокое напряжение философской мысли, показ столкновения двух ан-тагонистич. начал, исход к-рого всегда трагический. В драматнч. поэмах "Вавилонский плен" (1903) и "На руинах" (1904), созданных на материале древней истории иудейского народа, У. призывает к борьбе против нац. угнетения. Накануне первой рус. революции она пишет фантастнч. драму "Осенняя сказка", в к-рой рабочие с красным знаменем вступают в открытый бой со своими угнетателями (была опубликована только в сов. время).

Большинство драматич. произведений У. написано в 1905-13. В них проявилась общественная чуткость поэтессы, её стремление отразить актуальные проблемы своей эпохи. В годы революции 1905-07 У. завершила драматич. поэму "В катакомбах" (1905), где создан образ раба первых веков христианства, к-рый порывает с христианской общиной и идёт к восставшим. В драме "Кассандра" (1907) создан трагич. образ пророчицы, ей дано "знать правду", но не дано "управлять правдой", отвратить нависшую над её родиной смертельную опасность. Столкновение при-поднято-романтич. и утилитарного взглядов на иск-во лежит в основе конфликта драматич. поэмы "В пуще" (1910, "Молодой т-р" 1918, Т-р им. Франко, 1946, Киевский т-р им. Леси Украинки, 1957).

В драматургии У. важное место занимает проблема гуманизма, к-рая ставится в неразрывной связи с проблемами демократии, прогресса, роли народа и личности в истории. В драматич. диалоге "Три мгновения" (1905), этюде "Иоганна, жена Хуса" (1909), драме "Руфин и Присцилла" (1909) У. осуждает слепое следование догмам, террор и тиранию, подчёркивает пагубность устранения от действенной по-литич. борьбы, пассивного подчинения деспотизму.

Выдающимся художеств. созданием У. является драма-феерия "Лесная песня" (1911, пост. 1918, "Молодой т-р"), написанная на основе укр. (волынского) фольклора. В ней нашла глубокое художеств. воплощение тема противоречия между высоким призванием человека и повседневной житейской реальностью, между поэзией и действительностью. Любовь русалки к человеку выражает гуман?стич, смысл поэтич. начала жизни. Пьеса вошла в репертуар мн. укр. т-ров. По мотивам "Лесной песни" коми. М. А. Скорульскнй написал балет, комп. В. Д. Кирейко - оперу.

Драма "Каменный властелин" (1912) представляет собой оригинальную интерпретацию образа Дон Жуана. В этом образе У. развенчивает бурж. анархиствующий индивидуализм с большой психологпч. глубиной и показывает неизбежную закономерность превращения человека, отказывающегося от всяких принципов, в покорного слугу деспотизма (пост. 1914 в т-ре Н. Садовского в Киеве; в сов. время пост. рядом т-ров).

Имя У. присвоено ведущему рус. т-ру УССР в Киеве.

С о ч.: Твори, в 10 томах, К., 1963-65; Собр. соч. в 4 томах, М., 1956-57.

Лит.: Леся Укранка. Публ?кац?, статт?, досл?дження, т. 1-3, К., 1954-60; КаспрукА., Леся Укранка. Л?тературний портрет, К., 1963; Бабишк?н О. К., Драматург?я Лес? Укранки, К., 1963. А. Ф. С.