Российская государственность в терминах - митрополит
Связанные словари
Митрополит
Власть М. была двоякая: с одной стороны, он был главой Русской церкви, с другой – имел свою отдельную епархию. Он избирал и рукополагал епископов, вместе с епископами он судил епископов. Как глава Русской церкви, М. председательствовал на соборах русского духовенства.
Ближайшее управление церковью М. ведал вместе с собором епископов, которых он призывал для совещания к себе. М. являлся главным начальником епархиальных архиереев. Ко времени татаро-монгольского нашествия на Руси было 15 епархий: черниговская, ростовская, владимиро-волынская, новгородская, туровская, полоцкая, тмутараканская, белгородская, переяславская и юрьевская, смоленская, галичская, рязанская, владимирская, перемышльская и угровская.
Власть епископа по отношению к подчиненному ему духовенству имела такое же значение и такую же силу по каноническим правилам, как и власть М. над епископом. Подобно тому, как М. правил церковью с помощью собора епископов, так и каждый владыка управлял епархией с помощью коллегии из местных священников. Эта коллегия называлась клиросом. В нее входили все соборные священники, имевшие также и свои приходские церкви.
М. и епископы с духовной властью соединили в Древней Руси значительную долю власти светской: кафедры обладали большими недвижимыми имуществами, оттого около духовных властей рано образуется «двор» из лиц светских. В ряду этих домовых людей выделяются бояре, частью поступившие на службу к М., частью получившие от него землю в пожизненное владение или купившие на таких же условиях. По волостям и селам назначались М. волостели и посельские. Казну архиерейскую сохранял казначей или эконом.
Права и преимущества русского духовенства в светском отношении в эпоху татаро-монгольского нашествия определялись ханскими ярлыками и льготными жалованными грамотами русских князей. Ярлыками запрещалось нарушать права духовенства, отнимать что-либо у духовных лиц и вообще вступаться в церковные дела под страхом смертной казни. Духовенство, на основании ярлыков, управлялось и судилось по своим уставам, будучи свободным от всех податей и повинностей; люди, жившие на землях церковных и монастырских, также были свободны от всех даней и повинностей.
В 1448 г. собор русских епископов провозгласил русскую церковь автокефальной (независимой). И с этого времени глава церкви – М. «всея Руси» – стал избираться без всякого участия Константинопольского патриарха. В 1458 г. русская митрополия окончательно разделилась на, две – Киевскую и Московскую. В 1589 г. в России было учреждено патриаршество.
См. в других словарях
Вопрос-ответ:
Самые популярные термины
1 | 789 | |
2 | 768 | |
3 | 766 | |
4 | 665 | |
5 | 637 | |
6 | 563 | |
7 | 540 | |
8 | 508 | |
9 | 473 | |
10 | 447 | |
11 | 425 | |
12 | 420 | |
13 | 408 | |
14 | 407 | |
15 | 406 | |
16 | 393 | |
17 | 381 | |
18 | 356 | |
19 | 355 | |
20 | 350 |