Советский философский словарь - свободомыслие

Со 2-й пол. 19 в. под воздействием бурного развития наук С. становится крупным идейным течением среди естествоиспытателей и части прогрессивно настроенных деятелей бурж. культуры. В это время возникают бурж. союзы свободомыслящих, ассоциации учёных (напр., «Союз монистов» Э.Геккеля в 1906), к-рые издают газеты, журналы, альманахи, созывают конгрессы нац. об-в и т. п. Крупнейшими совр. междунар. орг-циями свободомыслящих являются «Всемирный союз свободомыслящих» (осн. в 1880 в Брюсселе, 38-й конгресс состоялся в 1978) и «Междунар. гуманистич. и этич, союз» (осн. в 1952 в Амстердаме, последний конгресс в 1976). Их филос. и политич. позиции харак­теризуются эклектизмом, представляют собой пёст­рый конгломерат различных взглядов и убеждений, объединённый общим неприятием религии и религ. мо­рали. Ряд принципиальных установок движения сво­бодомыслящих в совр. условиях усиления позиций науч. социализма, роста социальной активности раз­личных слоёв населения устарел. Это находит выра­жение в кризисе С., отказе от традиц. позиций в оцен­ке путей преодоления религии, поиске наиболее про­грессивными представителями движения свободомысля­щих союза с марксистами и т. п.