Библейские термины - михей

3 Цар 22:8-9 — сын Иемвлая, пророк Израильский, живший в царствование Ахава, и нередко обличавший этого беззаконного царя за его нечестие, и грозивший ему за то Божественным судом. Когда Ахав склонил Иосафата вступить с ним в союз, для возвращения Рамофа Галаадского, то подкупленные лжепророки, собранные царем Израильским, обещали им успех в этом предприятии. Но, вследствие желания Иосафата, был призван для совещания и истинный пророк Иеговы — Михей, хотя Ахав и не хотел было сначала посылать за ним, так как боялся предсказания не в свою пользу и ненавидел его за частые обличения. Посланный за этим благочестивым и нелицемерным пророком старался во время пути склонить его подтвердить предсказания лжепророков. Пр. Михей действительно подтвердил слова лжепророков, но с таким взглядом и тоном, что для всех стало очевидным, что все, что он говорил единственно в насмешку. Когда же его заклинали сказать правду, то он торжественно заявил, что лжепророки находились под влиянием лживого духа, и что Ахав, если пойдет на войну, падет в Рамофе-Галаадском, Разгневанный царь Израильский приказал заключить пророка Божия в темницу, до своего возвращения с поля битвы. Тогда пророк снова изрек грозный суд Божий на нечестивого царя и призвал весь народ в свидетели истины своего предсказания (3 Цар 22:6-28, 2 Пар 18:5-27). Во время сражения Ахав был смертельно ранен кем то пущенною на удачу стрелою, и умер на своей колеснице от истечения крови (см. Ахав). Более о пр. Михее ничего неизвестно. Церковь празднует память пр. Михея 5 января. 2 Пар 17:7 — князь, посланный вместе со священниками и левитами Иосафатом для научения народа в Законе. 2 Пар 34:20 и др. — отец Авдона, бывшего в числе посланных царем Иосиею к пророчице Олдане вопросить Господа о словах найденной книги Закона. Иер 36:11-13 — сын Гемарии, живший при царе Иоакиме. Он повторял пред князьями слова Иеремии, читанные пр. Варухом. Неем 12:35 — из сыновей священнических с трубами. Неем 12:41 — священник. Оба присутствовали при освящении стены Иерусалимской, после плена, во дни Ездры и Неемии.